Indigenismo

En antropología y sociología, estudio de los caracteres, valores y estructuras culturales y sociales de las poblaciones indígenas o autóctonas de Hispanoamérica. En historia, conjunto de ideologías políticas, sociales y culturales ligadas generalmente a organizaciones y partidos políticos de izquierda, que se propone la incorporación de los indígenas de América a la estructura y nivel de vida propios de los países en que residen, sin alterar su fisonomía étnica ni su bagaje cultural propio, en contraposición a la orientación asimilista y unificadora de la cultura europea. Historia Antecedentes históricos del indigenismo se encuentran en los escritos del padre Bartolomé de Las Casas y, más recientemente, en el pensamiento del cubano José Martí. Sin embargo, sólo puede hablarse de indigenismo, en el sentido exacto de la palabra, a partir de la obra del peruano Manuel González Prada. Este pensador ligó explícitamente los valores del patrimonio cultural primitivo...

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En antropología y sociología, estudio de los caracteres, valores y estructuras culturales y sociales de las poblaciones indígenas o autóctonas de Hispanoamérica. En historia, conjunto de ideologías políticas, sociales y culturales ligadas generalmente a organizaciones y partidos políticos de izquierda, que se propone la incorporación de los indígenas de América a la estructura y nivel de vida propios de los países en que residen, sin alterar su fisonomía étnica ni su bagaje cultural propio, en contraposición a la orientación asimilista y unificadora de la cultura europea.

Historia

Antecedentes históricos del indigenismo se encuentran en los escritos del padre Bartolomé de Las Casas y, más recientemente, en el pensamiento del cubano José Martí. Sin embargo, sólo puede hablarse de indigenismo, en el sentido exacto de la palabra, a partir de la obra del peruano Manuel González Prada. Este pensador ligó explícitamente los valores del patrimonio cultural primitivo y el repudio de la tradición colonial a las reivindicaciones económicas y políticas de las poblaciones indígenas. También señaló que el único camino para alcanzar estos objetivos era la vía revolucionaria y el establecimiento de un nuevo orden social de carácter socialista.

Sus planteamientos fueron continuados por José Carlos Mariátegui, fundador y animador de la revista Amauta (1926-1930). Mariátegui difundió un indigenismo que tendía a centrar el problema indígena en la propiedad de la tierra, propugnando la eliminación del latifundismo y la recuperación por los indios tanto de sus tierras como de su cultura propia. En una línea próxima a estos planteamientos se sitúa el peruano Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). En Ecuador el pensamiento indigenista está representado principalmente por Pío Jaramillo Alvarado, Luis Monsalve Pozo y Gonzalo Rubio Orbe y es muy importante su influencia sobre la literatura y la pintura.

Todas estas doctrinas encontraron partidarios en los Estados hispanoamericanos donde existen importantes núcleos de población indígena, especialmente en Perú, Bolivia y México. En este último país, el indigenismo aparece íntimamente vinculado a la Revolución de 1910-1917 y al pensamiento agrarista mexicano. También en este país el indigenismo fomenta el desarrollo de una serie de actividades científicas para el estudio de las culturas precolombinas y de las realidades vitales de la población indígena contemporánea.

Desde 1940, en que se celebró el I Congreso Indigenista Interamericano (Pátzcuaro, México), la cuestión comenzó a interesar a todos los Gobiernos afectados. En 1941 se creó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en México y, con posterioridad, la mayoría de países de Iberoamérica han creado organismos especializados dedicados a la investigación antropológica y al asesoramiento de sus respectivos Gobiernos en este tipo de materias. Pese a indiscutibles progresos parciales, el problema global está lejos de ofrecer perspectivas de solución definitiva.

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