... , las pasiones son buenas; si es mala, las pasiones son malas. Así se opone al indiferentismo moral sobre las pasiones.Santo Tomás de Aquino estudia el tema de las pasiones en el tratado De Veritate ...
... escepticismo del autor aparecía ahora mitigado por el énfasis en la posibilidad de elaborar una ley moral universalmente válida mediante el estudio de la propia subjetividad, pues «cada hombre porta ...
... , en cada caso concreto, lo bueno y lo malo. La moral no se puede formular en leyes generales. La moral gorgiana es una moral de la ocasión, de la...
... innata que le permite distinguir entre acciones buenas y malas desde un punto de vista moral. El criterio moral consiste en ver si una acción tiende o no al bienestar universal. La...
... los lazos y afectos que llevan al desorden moral; la positiva busca practicar las virtudes que ... a la vida religiosa puramente ascética o moral, definición excesivamente vaga, pero...
... presbiteriano, enseñó primero en el Marischal College de Aberdeen, y, desde 1764 a 1780, Filosofía moral en la Universidad de Glasgow, cátedra en la que sucedió a Adam Smith. Obras suyas son Inquiry ...
... 14,16.18.20; etc.).Significado religioso-moral de la vidaLa vida es ante todo la duración de los días del hombre (cfr. Gen ... ,27; 22,19).La vida en la teología moral católicaEl...
... Botero (1543-1617), que en Della ragion di stato vuelve a identificar política y moral y tiende a indagar no cómo se pueda fundar, sino cómo mantener el Estado.Paralela a la lección de Francesco ...
... creen que el alma, tras la muerte, va al mundo subterráneo de la Vieja del Mar —diosa moral y justiciera—, tras un largo viaje en el que debe pasar numerosos peligros, y en el que la guía un perro ...
... 0210-9689, Nº. 6, 1976, págs. 305-323.• Ángel DOMÍNGUEZ HERNÁNDEZ. “Iris Murdoch: moral y absoluto privado”. En Paideia: Revista de filosofía y didáctica filosófica, ISSN 0214-7300, Vol. 20, N ...
... nos da su sentido de la cualidad— ataca violentamente a la moral. «La Circe de la filosofía fue la moral». Nietzsche ataca la moral porque, dice,...
... por la sociedad (aspecto éste que distingue el tema de la inimputabilidad jurídica del de la imputabilidad moral). Dado este planteamiento, se produce una antinomia entre causalidad natural —clave ...
... , a la edad de 80 años, el budismo había echado raíces y se había convertido en una fuerza moral efectiva en la India. El rey Asoka fue uno de los grandes propulsores en el s. III a.C. Y esa fuerza ...
... de la interior.La ley o "Xariah"( camino)El Corán es además de la palabra de Alá, un código moral, civil y penal. Los preceptos sociales del Corán regulan la alimentación, prohiben el uso el vino ...
... la BibliaConsideramos aquí la santidad de la Biblia en cuanto adecuación de los actos humanos a la ley moral. En torno a este tema, que no presenta mayor dificultad (la altura espiritual de la Biblia ...
... l escepticismo de los sofistas se alzó la figura de Sócrates, impulsor del desarrollo intelectual y moral del hombre: su objetivo era alcanzar la virtud. Introdujo como método de enseñanza el diálogo ...
... tiempo el orden de la naturaleza y el orden de la sociedad humana —vida social, vida moral—, así como el orden divino. Ningún elemento debe de ser alterado, puesto que el orden universal sería ...
... (parte tercera). La actitud empirista de Hume determina la posición de Hume en moral. La moral es sólo una cuestión de sentimientos, no de conocimientos. Por eso critica a los...
... , movimiento heterodoxo católico que tenía su centro en la abadía de Port-Royal. El rigorismo moral jansenista, que se inspiraba en san Agustín para negar el libre albedrío y aceptar la predestinación ...
... anticipa a Baltasar Gracián en poner al Rey Católico por modelo, nos presenta un comentario político-moral ejemplificado. Viene a ser un esbozo de la técnica del emblema que utiliza en su obra capital ...
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